朝鮮問題
瀾月−巧Y小
朝鮮の状態も過去一年の閏に殆ど何等目醍しい発展を見て居ない。総督が変つた丈けの事はある。総督の更迭
〔統〕
と共に統治方針の大いに改善せられた跡は之を認めるけれども、併し乍ら日鮮両族を真実の意味に於て融和陶合
する大方針から観て、更に何等の発展を見て居ない事だけは疑を容れない。蓋し今日のや、γな状態では、何んな
に政治を改善したと云つても、朝鮮人自身の要求には更に触れて居ないからである。故に朝鮮に於ける統瀕の改
善は幾分内地人の慈悲心を満足せしめては居るだらうが、朝鮮人の満足は買つて唐ない。朝鮮人は満足する筈だ
と一部の内地人は云ふ。満足しないのは不都合だと性急な役人は罵る。悪いか善いか知らないが、満足して居な
いといふ事実は疑を容れない。
尤も吾々は朝鮮人の満足を買ひさへすれば可いといふ考へであつてはいけない。朝鮮人の真実の幸福と真実の
要求とを充たしてやる為めに、彼等の一時の満足は犠牲にせねばならぬ事もある。之れ丈の自主的見識が無くて
は本当に朝鮮を統治する事は出来ない。自分に確固たる自主的見識が無く、徒らに彼等の小さい満足を買はうと
すると、却つてとんでもない失敗を招ぐ恐れがある。かういふ立場から観ると、かの共同墓地問遺の如きは最も
ょく浅薄なる官僚気分を暴露したものだと思ふ。朝鮮には非常に墓場を尊重する風習がある。風水の地異を案じ、
やつ
一番好い所に墓場を作れば子孫が繁栄するといふので、金持などは年が年中墓地の捜索選定に憂身を睾して、此
処が一番好いといふ事になると、他人の地面であらうが、お上の地面であらうが、構はず墓を作る。為めに朝鮮
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には由来之れに関する土地の訴訟といふものが非常に多い。且之が無用に土地を使ひ又金を遣ふ所以であつて、
朝鮮不振の原因も亦二つは此処に在ると云はなければならない。そこで寺内伯の時代には、かういふ私設墓地を
まこと
禁じ、凡て墓は共同墓地に作るといふ事にした0之は塞に寺内式のやり方で、朝鮮人の為めにも結構な事である
が、然し深い迷信に関係して居る事であるから、急激に之を禁ずるといふのが適当であつたか何うだか疑ひ無き
いず
を得ない○それは執れにしても、此新しい規則に対しては朝鮮の古老の間には非常な反感があつた。例へば如何
に利用厚生の為めとは云ひ乍ら、神社仏閣を皆打壊して田畑にしようと云つたら、日本国民だつて非常な不平を
唱へるだらう0然し之に不平を唱へる者は実は金持の古老の一部であつて、一般の青年は却つて共同墓地の制度
を炊んだのであつた0然るに現総督の時代に至り朝鮮人の満足を買はうといふ浅薄の考から、折角作つた共同墓
地の制度を強制する事を止め、旧式の墓地をも作る事を許した。是などは一時の満足を買はんが為めに彼等の真
ど
の利益を深く考へてやらなかつたといふ点に非難があるのみならず、古老の意見さへ聴けば一般人民の思惑は何
うでもいゝと考へた点に、旧式政治家の特色を発揮して居る0されぼ折角彼等の満足を買はんとしてやつた事が
却つて有為なる多数青年の不満と侮蔑とを買つて居る。
斯くの如く吾々は朝鮮人の満足を買はうといふ事を浅薄に考へてはいけない。継母が世間の非難を恐れて継子
わら
の要求を無茶苦茶に容れ、以つて心にもなき慈愛振りを発揮するといふ事は寧ろ噂ふべきである。吾々は時とし
◆●
て彼等の要求を断じて掛ね付ける位の自主的見識を有つて居なければならない。唯其自主的見識の基く所は何処
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までも朝鮮人の為や彼等の真の満足の為めといふ事になければならない。自主的統治策といふ事を穿き違へて、
吾々の満足の為めに彼等の利益幸福を犠牲にする事と考へてはならない。此点に於て朝鮮統治策は、官僚の施設
たまたま
する所と又ノ股国民の態度とを通じて余りに内地本位に過ぎては居ないか。偶、朝鮮人の幸福の為めにやつたや
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題
間
鮮
朝
ぅな事でも、そは吾々の側の慈悲心を満足せしむる為めで、真に朝鮮人の満足の為めなりや否やは大に疑しい0
吾々は朝鮮統治の根本方針に疑あるのみならず、昨今の騒擾に対する内地官憲の能産に就ても不平がある0読
者の知らるゝ如く、昨今朝鮮には排日の気分が藤つて居る0北韓の方面には排日の実際運動を猛烈にやつて居る
者もある。排日運動を実際の暴行に現はす者は法に照して之を処分すべき事は固より云ふを倹たないが、只彼等
の行動に対する道徳的価値に就ては、吾々はもつと広い度量を以て考へてやらなければならない0吾々は動もす
いすく
ると彼等を不遥の徒と呼ぶ。焉んぞ知らん彼等は朝鮮人の間に在つては或は尊敬すべき愛国の殉難者であるかも
知れない。詐欺とか泥棒とかいふやうな、凡ての人類が共同に憎む所の罪を犯した者なら、吾々が之を不蓮の徒
と呼んで朝鮮人も之を怪まない。けれども政治上の考で日本の統治に反対すj者はへ吾々からは敵だけれども彼
等からは憂国の士として尊敬される。吾々の敵視する所以が即ち彼等の尊敬さる、所以だから、吾々が不遥呼は
りをすればする程、朝鮮人の反日結束は固くなる0純然たる敵国なら是でもいい○朝鮮人を結局我同胞として治
めて行かうとする上から云へば、是れ程拙い方策は無い0況んや我官憲は所謂不遥鮮人を取締るに遺漏なからん
が為め、往々良民を駆つて対日反感を強めしむるの失能首演じつゝあるに於ておや0
朝鮮人は法律上日本臣民である。けれども固有の日本臣民と同一に待遇する事は出来ないといふ事実に基いて、
全然内地人と同様の権利を与へられて居ない0是れ法律に於ても朝鮮人を日本人となるべきもので、既に日本人
ヽ ヽ ヽ ヽ
ヽ ヽ ヽ
であるものと見てゐない証拠である。形式上は日本人となつた、けれども実質的にはまだ日本人になり切らない0
而して之を永い努力の結果、完全な日本人にするといふ事は吾々内地人の道徳的責任であり、従つて朝鮮統治策
の根本要諦でなければならない。であるから統治策の出発点としては、彼等はまだ日本人になつてゐないといふ
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事実に立つべく、彼等に完全な日本人としての義務を要求するのは、我等の永い〈努力の最後の帰着点ポ於て
之を為すべきである○若し朝鮮統治の局に当る者が此見地を諒解して居るなら、彼等の反日運動に対しても多少
の理解が無ければならない0固有の日本人が排日をやるなら、そは以ての外の売国的行為だ。朝鮮人の之を為す
のは多少之を諒とせねばならない0やつて可いといふのではない、之をやる事が残念ながら日本の国法には背く
けれども、道徳上に於て之を諒とすべき理由あるを諒解する事である。然るに官憲は固有の日本人に対すると同
じ態度を以て彼等を費むる0法律上日本臣民たるの故を以つて日本人としての完全なる義務を要求し、之に背い
たといふ理由で彼等を貢むるのであるい而して一般国民も亦官憲の此態度を深く怪まない。斯くして彼等は此問
題に就き出発点を取違へた0彼等はまだ日本人になりきつて居ないといふ事実を出発点として、彼等を完全な日
本人にする事を最後の到達点に為すべきに、彼等は完全な日本臣民であるべき筈といふ仮定に立つて彼等を責む
るのであるから、謂はゞ出発点と到達点とを混同するものである○ヒステリックな我儀な細君が、よく仕込んで
人にして下さいと頼まれた山出しの女中を、自分の思ふ通りに動かないからと云つて散々罵倒するやうなもので
ある○出発点と到達点との混渚が、朝鮮統治の1に現はれた最も著しい謬であらうと思ふ。此根本的誤謬が悟ら
れ且つ改められざる限り、吾々日本国民の懸案としての朝鮮間違は実質的に妄も進める事は出来ない。
一のわれ
役人が僅か許りの自己満足に欣んで、大勢は依然何等の進歩を見て居ないといふ憫むべき状態にあるのに、他
方間島の虐殺問題なるものが起つて、更に世界に於ける日本の不信を強めたのは、吾々の返すぐも遺憾とする
所である○間島に於ける不蓮鮮人の掃蕩運動が多少の良民を傷け、耶蘇教会にも不当な圧迫を加へた事実は、軍
事当局者卜之を認めて居るやうだ○然し宣教師側の報告に拠れば、水原事件以上の大暴行だと云ふ。宣教師の報
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鮮
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通が誤りか軍事当局者の弁明が信ずるに足るか、其等の点に就て予輩は相当確実なる材料を有つては居るけれど
も、今は云はない。只疑の無い点は軍事当局者が果して真の不蓮鮮人と良民との区別を立てるに十二分の注意を
加へたか何うかといふ事である。軍事行動の遂行↓多少の過失は已むを得ないといふ事は、戦時非常の場合には
よ
可い。平時に於て而かも堂々たる帝国の軍隊が二三の騒擾を討伐するに、良民を完全に保護するの蓮無かつたと
いとま
は、帝国軍隊の名誉の為めにも云へまいと思ふ0予輩は此方面に於ける宣教師が朝鮮に同情するの余り、日本に
対し驚くべき誤解を有つて居る事を知つて居る0予輩自身朝鮮に於ける文武両官憲の行動に対しては可なり強い
反感を有つて居るものであるから、宣教師連がそれ以1に強い反感を有つのも当り前だと考へて居つた0けれど
も去秋日曜学校万国大会参列の為め来朝せる朝鮮在住の外国宣教師連と会談するに及んで、彼等の対日本誤解の
さすが
極度に猛烈なるには有繋の予輩も一驚を喫した0であるから彼等の報道も其優に侶ずる事は出来ないとは思ふけ
れども、只彼等の報道をする見るが億の事実に就いては疑を容るゝ事は出来ない0之に附する解釈は割引して考
へねばならぬとしても、十人殺したと云へば十人殺したといふ事実丈は之を承認せざるを得ない0兎に角彼等の
弾劾によつて帝国政府の軍事行動が世界の道徳的判定の問題となつた以上、吾々は之に対して出来るならば正々
堂々の弁解を為し、出来るなら其罪を悔ひ、将来に対する新しい覚悟を宣明したらいゝではないか0さうでなけ
れば朝鮮の問題も、之に関する日本の世界的信用の問題も実質的に解決され膚ない0
然るに之に対する我当局の能産は如何。新聞雑誌に向つては朝鮮の事を書くなと云ふ0而して当局自らは我を
責むる者が悪いといふやうな気分を抱かしむるに努めて居るやうだ○日本の官憲を兎や角云ふのが悪いので、事
実は公表しないが何も悪い事をやつたのでないと云ふのでは、国民から当局の失能首責めらるる煩累は免れよう
が、問題其物は少しも解決されないのである0由来何か外交上の困難が起ると、肝腎の外交的活動はそつちのけ
ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ
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にして、之が内政上政府礼弾の口実とならないやうにと云ふ方面のみに、工夫を凝らすのが常だ。内政の為の外
交である0斯くして国民は政府礼弾の機会を捉へ損ふ0之と同時に彼は吾々の同胞が外国に於て何を為たかの事
実を知り損ふ○其結果自ら反省して道徳的に向1するの機会をも失ふが、世界に於て日本の信用が何故に又如何
に議せられつゝあるかも諒解が出来ない0斯くても日本は最近国力の発達によつて世界五大強国の一に加はつた
く ぜん
と誇示する○誰か慄然として我国の前途を憂へざる者があらうか。
〔『中央公論』一九二一年一月〕