日本人の一大欠点大町桂月

 今の世の日本人士、何ぞ家を成すに急なるや、

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   日本人の一大駄粘
 いl よ  にほんじんし  なん いへ な   む了か     こ ふいかろく いしよく  しふくbん いl の●■
 今の他の日本人士、何ぞ家を成すに念なるや、音水家蔵に衣食せし習慣は今に頻
  ●】 じくhつ う  むナ  山や   いん}▲  ,− 丁ね      しん
りて、子が自活し得るに至らば、親ははやく膵属して、子の脛をかじらむとす.親
−く きフ                     ナでレよ ちふ       い王 じんし   ほとん せんてん
族の窮せるもの、よ♭でたか♭で、その給助を仰がむとす.今の人士は、幾ど先天
てさ   おもに    なり   くは  じく山つ う  は? いモ つl セか
的にか1る重荷をeなへる也0かてて加へて、自活し得るよb早く、念ぎて妻を迎
   七り                  ケつと   なり    ち、    なり しげふ    ちよ っ
ふる也。おそくも二†六七にして央となる也。よた父となる也。志業いまだ縛に就
かすして、蹴鮎脈に郎し、椚郎の剰祁も、豪の鮭沓に温はれで、志ちゞより、
                                       か  けいえい  お        こ・るrし
         仝Tついl あた‡ しやう        †で せいしんてき らうiYフ   くhつき
はれや、二毛未だ琉に生せぎるに、飯に椅紳帥に老朽し、活気
活気うせ
     心も           せうせ..と′こほ    十いけい     よし
などは思ひもよらす、小成に珊♭て、大成するに由なし。
山犬快払

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一一


8#人¢一−犬鉄山
 けいし       いへだ\ピつ   きフ拝く よ     は† ・− }    ひつ九う           一寸け
 絶嗣なくして家断絶せし薔幕の世には、早く子を生むの必要あbしならむ.妾を
も    ひつえう             かろく いし上く   じ だい     こ         bかいぺ寺よ
碇〈の必要もあ♭しならむ、家蔵に衣食せし時代には、子をたよりて若隠居するも
   カ            Lか     い王 だんし    しやうはLら             こ  すh
よた可なちしならむ。然れども今や男子は一生働かざるべからす。子の牒をかじ
        はや こ  う            ひつえラ    ボくかう モつけふ
るべがらす、早く子を生まざるべからぎる必要なし、拳枚の卒発は、
はじ    し 付り・小
姑めて志業の
ヽん い     けっ            し げふ  がくもん  み
門に入うたるのみ、決して新郎九戴鮮せるものにあらす・志業なり、拳闘なゎ、見
つけ         どくしんもの    l、.         めと   か なり         めと    いl
付がつくよでは狗身老化るを要す、四†にしで要るも可也。五十にして馨るも、未
               しか     せい‡ハ   に 拝んじんし         い し  っl     †くな
だおそしとなさす。然るに、性怠なる日本人土、か・ばか♭意志の破きもの少く、三
      めと        よ もく   ふぐ し†      いは つ         これ か     3
†にして賓らすんば、世日して不具老となし、日く付きとなし、之に嫁するを避く
 けいかう            官▲し     †こ か・1し?っ けういく う              がく
る傾向あb.か〜れば、女子にして少し高何の教育を受け、二十四五にして拳をを
          か ’  うしな  きいこん ひと       カ         せつかくがく巧    カ      ひと
ふれば、はや嫁期を失ひ、寄婚の人ならでは嫁しが柁く、折角拳成むて嫁するに人
       ▲けんしやこノ
なし.をかしき現象にあらすや。
 ぐbんふいけ?】ん ちモヽ   ぶんく巾 ていど  †いくbつ tんい   }わんけい. と■ん し 甘▲ ゐ な’ L
 元本給婚の遅速は、文化の濯度と生活の難易とに関係す.都門の子女が田舎の子
                                 ●ll】ん
郎より舶航程る肘朗朋・配耶州が肘ポ舶上り舶舶なる肘朗舶・がポがトして早婚の
、いんうた   いヮ?1 こくみん  たいせい   セ仕つか
弊風絶えぎる以上は、国民として大成せむこと発電なかるべし.
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日本陶民性の聯剖絡
・・I口本人の一大映鮎

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